Tanken om,
hvad du vil sige kan få dig til at glemme, hvordan du siger det.
Kroppens sprog er mere sandt end ordets.
En god løgner må
have en god hukommelse, idérigdom og åndsnærværelse
samt evnen
til ved risiko for afsløring hurtigt at kunne tilpasse
virkeligheden til løgnen.
Er du ikke begavet nok til at lyve
godt er det mest begavet ikke at lyve.
Er du begavet nok til at
lyve godt så behøver du ikke at lyve.
II I
begyndelsen var ordet sandt, for ingen havde lært os at lyve senere
mærkede vi at mange som mødte deres billede i vore øjne helst havde
knust spejlet.
III En hvid løgn kan skåne andre for en ubehagelig
sandhed.
En nødløgn kan skåne dig selv for en ubehagelig
kritik.
Den som siger mest har ikke altid mest at
sige.
Vildledende er den som siger noget han ikke ved for at
slippe for at indrømme
at han ikke ved.
Dobbeltmoral er at
levere våben og fordømme krigen.
Forløjethed er altid at tale om noget
andet.
Gamle bortforklaringer kan ikke forklares bort med
nye.
Hykleren er kun tro mod sig selv når nogen ser
på.
Halvsandhed er den del af sandheden som kan få en halv
løgn til at virke som hel sand
men det er altid synd at ødelægge en
god skrøne med en unødvendig afsløring.
IV Løgnen udsætter det uundgåelige møde med
sandheden.
Hver ny løgn lægger sten på sten til en mur så høj at
du til sidst hverken kan nå op
eller tør springe ned.
Den som
bygger hus på frossen jord ser ikke frem mod våren.
Det kan kræve
mod at være ærlig og møde omverdenens reaktioner.
Det kan kræve
mere mod at skjule sandheden og leve med frygten for at den
åbenbares.
V Ærlighed er bare at sige det som det
er.
Helst taler man om ærlighed hvor den glimrer ved sit
fravær.
Før byggede ærligheden på tro og love
nu kommer den til
ære og værdighed når en løgn virker mindre givtig.
VI Skinhellighed er at korse sig over at andre gør
det man selv ikke tør.
Ønsker du at anses for at være en ærlig
person er en god begyndelse at være det.
Utroskabens problem er
at holde rede på de løgne handlingen kræver.
Enklest er det at leve
så du ikke behøver at skjule hvordan du lever
det kan være nok så
spændende.
Hellere såret af en sandhed end smigret af en løgn thi,
det er livsfarligt at lade sig hæve til skyerne før man kan
flyve.
Man bør turde tage imod en rose uden at frygte at få torne i
hånden.
VIII Måske vinder du noget ved at sige det, du tror
at jeg vil høre.
Men hvor meget bliver så sagt af det du egentlig vil
sige?
Altid at mene hvad du siger er bedre end altid at
sige hvad du mener.
At sige det rigtige er ikke altid det
rigtige.
At servere sandheden i små portioner er som at kupere
hvalpehaler en bid ad gangen.
At servere sandheden på én gang er
som at drukne den som trænger til et glas vand.
Sandhed som
sårer er sjældent helt sand.
Klar besked er den korteste
vej mellem to afvigende standpunkter.
IX At sladre er
at tale om andres fejl og mangler for at undgå at vedgå sine egne.
Man
kan fristes til at deltage i det man helst vil tage afstand
fra.
Rygter varer evigt for de mangler både hoved og
hale.
Den som bagtaler andre har mange tilhørere for ingen tør
forlade rummet.
X Påskud er at anføre en god grund til en dårlig
handling.
Hykleri er at skjule en dårlig grund til en god
handling men hvem kan vide sikkert hvad der er godt eller
dårligt?
XI Du kan vinde mere tillid gennem konsekvens end
gennem ærlighed men hvor konsekvent kan du være uden at være
ærlig.
Ethvert svigtet fortsæt er et brudt løfte til dig selv
-
Tillid til andre forudsætter tillid til dig
selv.
Selvtillid får den som holder sine løfter til sig
selv.
Din tro på andre er som andres tro på dig.
Hvem tør tro
på den som ikke tør tro på sig selv?
Hellere en skuffelse af og
til end aldrig at turde tro på nogen.
Den du har hørt lyve for
andre har svært ved at overbevise dig når han taler til dig i samme
tone.
Tillidskapital som er opbygget gennem år
kan forødes på
få sekunder.
XII Upålidelighed er at sige nej ved først at sige
ja og derpå gøre nej.
Pålidelighed er aldrig at afgive et
løfte som ikke allerede er opfyldt.
Hellere klart nej end grumset
ja.
Utydeligheden taler sit tydelige sprog.
Hvert brudt
løfte er en tilbagevirkende løgn.
At genoprette svigtet
tillid er som at reparere knust glas.
XIII En
troværdig løgn finder bedre genklang end en utrolig
sandhed.
Hellere nægte at tro på det du ikke ser end at nægte at
se på det du ikke tror.
Intet behøver tvivl - undtagen det
selvfølgelige.
- Du lyver!
Det siger løgnen når den trues af
sandheden.
Den pioner som aldrig blev kaldt løgner var måske ikke
nogen større banebryder.
XIV Den
fordomsfulde er helt overbevist om noget han ikke
ved.
Skråsikkerheden fornægter sin egen tvivl.
Ingen
løgn bliver mere sand af at blive troet.
Sandheden lader sig ikke
rokke af andres tvivl.
Martyr kaldes den som nægter at ofre sin
egen sandhed.
XV Den selvsikre behøver ikke spørge en anden for
at turde tro det han allerede ved.
Den som virkelig ved behøver
ikke at overbevise andre.
Tro kan opstå af mangel på mod til at
erkende mangel på viden.
Blind tro har den som erstatter sin egen
tro med en andens.
Tillid er den tro som ikke tror at man skal
tro på en særlig tro for at være troende.
En vejbeskrivelse kan
være længere end selve vejen.
Ved
manglende overensstemmelse mellem kort og terræn kan du fristes
til at tro på kortet.
Ved manglende overensstemmelse mellem
forskellige kort kan du blive tvunget til at finde vejen på egen
hånd.
XVI Bag hver løgn ligger en
frygt.
Overvældende er det problem du forsøger at løse ved at
fornægte dets eksistens.
Hvis sundhed havde været forenelig med
løgn så havde flere af os været raske.
Det gælder om at have den
rigtige sygdom til den medicin man får.
Hvis sandheden havde været
i vinen så havde flere af os allerede været frie.
Vinen
løser lettere tungens bånd end hjertets.
XVII At give må
være saligere end at tage men du snyder både dig selv og
modtageren hvis du giver mere end du har.
Den som lever for at
opfylde andres forventninger har svært ved at leve op til sine
egne.
Fornægtet behov bliver hverken tilfredsstillet eller ryddet
af vejen
XVIII Foragte andre gør den, hvis egen svaghed hindrer
ham i at se sin egen svaghed.
Selvbedrag er at skjule noget for sig
selv som andre allerede ved.
Kun en løgner ville påstå at han
aldrig lyver.
Den indbildt syge har en ægte oplevelse af en
indbildt sygdom.
Indbildt sørgmodig er også sørgmodig.
Indbildt
glad er også glad.
Indbildt styrke kan være virkelig
svaghed.
Indbildt svaghed kan være virkelig
styrke.
XIX Forsøg på at skjule er at afsløre at der er
noget at indrømme.
Selvkontrol er at forestille den du hellere
ville have været.
Hvis det blev betragtet som mindre
nedværdigende
så havde det nok været lettere af og til at krybe til
korset.
Optræder du som en anden end den du er får du ikke at
vide hvordan du selv ville blive modtaget.
Undertrykker du dig
selv for at behage andre kan det du undertrykker få et sådant
udtryk at du ikke behager nogen.
Med smukke masker vildleder vi
hinanden om hvordan vi føler og har det.
Lader vi maskerne
falde mødes vi
- formentlig for første gang.
Udfaldet af et
sådant møde kan man ikke forudse.
Derfor venter vi…
Der findes
mange som aldrig har mødt et andet menneske.
XX Sandt for den
ene kan være løgn for den anden.
Antallet af forskellige
billeder af samme virkelighed stemmer altid overens med antallet af
iagttagere.
Den godtroende tror på det gode som ikke er
der.
Den mistænksomme går glip af det gode som er der.
Vi
formår ikke altid at se det, vi tror at vi ikke kan
påvirke.
Billedet af det du vil have hindrer dig i at se det, du
virkelig får.
Det gælder om at indse at vi ser noget andet end det
vi tror vi ser.
Selvom det du ser ikke er godt så er det godt at du
ser.
Vil du se en smukkere verden hjælper det ikke at lukke
øjnene.
Illusionen er et billede af virkeligheden som er uafhængig
af virkeligheden.
Omverdenen bekræfter vort behov for
illusioner.
Hvis sandheden var markedstilpasset så ville den være
mere efterspurgt
- og mindre sand.
Hele dit jeg arbejder på at
bevare dine illusioner.
Vil du se virkeligheden behøver du
derfor hele dit jeg
- og lidt til.
XXI Tror
du at du ved hvordan jeg er behandler du mig som om jeg var den du
tror.
Så inspireres jeg til at modsige dig som du forventer og
du kan med rette sige:
- Hvad sagde jeg! Hvis du får
ret
uanset om du forventer at møde engle eller djævle så gælder
det om at vælge den rette forventning.
XXII Ønsketænkning er at tro, tænke og handle som om
virkeligheden allerede var den du ønsker.
Hvis
ønsketænkningen senere virkeliggøres så var det ikke ønsketænkning men
et bevis på den tro som kan flytte bjerge.
Eller også var det en
ren tilfældighed men det kan jo være lige meget.
Lettere er
det at se andres fejl end egne thi, sværere er det at bære over med
egne fejl end andres.
Ingen undgår sin egen sandhed ved at
hjælpe andre med at finde deres løgne.
Der findes kokke som
nødigt spiser deres egen suppe.
Sandheden kan være så
smertelig at du foretrækker en illusion.
Illusionen kan være så
smertelig at du foretrækker sandheden.
Derfor er sandheden ikke et
spørgsmål om moral men om velbefindende.
Sandheden befrier dig fra
det du ikke har og giver dig det som allerede er dit.
Vi
søger hen til den som bekræfter vore løgne.
Vi havner hos
den som afslører vore løgne.
Livskrisen er som en fest hvor
sandheden kommer som en ubuden gæst for senere at blive accepteret som
medlem af familien.
At lette sit hjerte er frivilligt at
erstatte en uholdbar løgn med en pinlig sandhed.
At møde sig
selv er at acceptere sin egen sandhed
og finde en verden som
ikke begrænses af frygten for hvad andre vil synes.
XXIV At
lyve for andre er ikke halvt så dumt
som at bedrage sig
selv.
Men kun den er ærlig mod sig selv som ikke har behov for
at lyve for andre.
EFTERORD
Vejviseren er ikke vejen.
Sandheden om
sandheden er ikke sandheden.
Livet lader sig ikke erstatte af
kloge ord om livet.
PS
Det er lettere at skrive en bog om
ærlighed end at foregå med et godt eksempel.
